过年，是一种团聚。有多少人为了生活而一直奔波，平日里很少回家，而只有在这时才能得以与家人相聚。
过年，是一种尘俗心灵的释放。只有在过年的时候，我们才浸润在到处可见的喜庆的氛围之中，忘却心中的烦恼。
过年，是一种对明天生活的祝福。无论这逝去的岁月度过多少悲欢离合，但这一切难以追挽，何不妨在过年之际表达对美好生活的盼望。
我长期生活在济南西郊的农村，相对熟悉这块地域的过年习俗。当前乡村虽然正经历城市化浪潮的猛烈地冲击，但村中过年仍然保留着一套完整的仪式。
大年三十是年前最为忙碌的一天。清晨全家人就开始忙碌，妈妈在精心制作水饺馅，爸爸和我清扫屋室，擦亮窗户，贴大门对联，在影门墙正中粘大大的福字。下午家庭全员参与包水饺，妈妈负责揉面、切面、我来擀饺子皮，爸妈一起填充馅料，并最终包好晚上的水饺，注目眼前这惹人怜爱的水饺，心中充溢着劳动的喜悦。
大约下午五点，家家户户都相继点燃长长地爆竹，清脆的爆竹声不绝于耳，响彻云端，汇成盛大欢乐的海洋。碎碎的烟花铺满大地，恰似落英缤纷，目光所及之处尽是鲜艳的红色。此时妈妈着手煮水饺，煮熟的水饺光滑晶亮，宛若含苞待放的花骨朵，浓香四溢。
接下来首先请家堂，在正堂北屋端上三碗热乎乎的水饺，平行放置在木桌前面，在桌底旁放置火盆，燃烧火纸，用钩子翻动着盆中跳跃的火苗，等到火苗逐渐熄灭之时，每碗都向盆中倾洒水，希望逝去的亲人可以回家过年，大年初三家里人再送家堂，这一迎一送，以寄托我们对远在天堂的亲人们的哀思。蘸醋品尝饺子的时刻终于迎来了，夹一枚饺子入口，嘴角飘逸着家的温馨味道。晚上八点之际，桌上准备好热水、热茶，全家人围坐在沙发共看春晚，一直到春晚落幕，才肯离去休息。虽然现在春晚经常引起诸多非议，但这恰恰说明在我们的心中，春晚依然具有独特的地位。我端详父母整年栉风沐雨的脸庞，双鬓早已经染上了霜雪，但此时他们的笑容最为灿烂，这是对往事的和解，亦为对自我人生的激励。虽然生活看似这么日复一日、年复一年地就这样地走到了如今的模样，但只要生活还在继续，就会拥有获取幸福的可能与信心。
大年初一的早饭必须是素饺子，而且一整天都不能洗碗，只图这一年的生活清清静静。我们换上新衣服，首先给家中的长辈拜年，然后穿街走巷地给邻居拜年。一声过年好，道尽这对崭新生活的翘首期待；一个有力的握手，说不尽这人世间的沧桑。老人们在家等待年青人及孩子们的问候。小孩们一般都是跟随成人拜年，他们纯真无忌，看到自己喜欢的糖果、瓜子与花生，直接伸手去抓它们并塞进口袋，使口袋变得越发鼓胀。年青人成为联系乡村中朴素情感的纽带，利用一天的时间给长辈拜年，对家中的晚辈做出榜样示范，这显然成为了促进乡间文化传承的难得契机。
心灵是外在事物的幻化，同样是过年，不同年龄阶段人们的心境颇不一样，对于它的感受五味杂陈。未结婚的年青人看到同龄人大多都组建了自己的家庭，而自己却是孑然一身，难免落寞浇在心间。还在读书的孩子朝气蓬勃，满怀进取，这不定的未来正向他们展开；而成人们相聚闲谈，无外乎就是子女的教育、婚姻问题，或者自己这过往一年的生活。法国哲学家萨特曾说，对自由的最大阻碍来自于自身太顾及他人的想法，既然过年了，无论过往对于你而言是好还是坏，已然无所谓，为何不以乐观豁达的态度直面这哪怕冰冷无情的现实。
新农村改造后乡村的楼房鳞次栉比，如雨后春笋般涌现。迁入楼房的农村人对这记忆中的仪式都是从简处理。或许随着岁月长河的流逝，这传统的习惯也将被时光淹没，而无从寻找痕迹。若不珍惜，这一切都将很快地成为历史，过年对于我们只有符号式的象征，却早已失去了其长期传承的精神文化内涵。科学技术的进步和思维观念的更新推动了过年方式的转变，但是短信代替不了面对面的交谈，一份厚礼也比不上宝贵的温情。流年淡如水，浓情总长留，我决定以文字形式诚实地保存这种生活图像，同时也是对自我人生的总结与升华。
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文章类型：叙事性散文
怀旧
春节