汉语自仓颉造字以来绵延五千年不绝,传承了中华民族的文化血脉,不仅具有强大的生命力,而且极富人情味。这偶然让我想起一个汉语词汇:帮忙,按照《现代汉语词典》的解释为“帮助别人做事,泛指在别人有困难的时候给予帮助”。
中华民族向来就有乐善好施、急公好义的美德,在看到他人处于危难之时,总能挺身而出,而绝少袖手旁观者。可不知从何时开始,这一平常之事,却变得越来越沉重,人们对举手之劳的事情显得顾虑重重。据媒体报道湖北武汉一老大爷从菜市场买菜归来,突发疾病迎面摔倒,路人避之而不及,无人伸出援手,最后老人因鼻血堵住窒息而亡;广东佛山小悦悦过马路被面包车撞到并两度碾压,18名路人视而不见,漠然而过,最后被一名拾荒阿姨所救,但为时已晚,最后因不治而亡。是什么让我们变得如此冷漠,是什么让我们泯灭了良知,不愿再伸出援手,难道仅仅是南京彭宇案的恐慌吗?显然是有影响的,但也不完全是,肯定有更深层的社会原因。
这些人间悲剧的出现不是一时一个人或几个人造成的,是整个社会大环境的结果,依愚见,我认为主要有以下几个方面。一是社会整体道德的滑坡。多年来我们一直以经济建设为中心,缺少对道德诚信的建设和呼唤,社会上拜金主义严重,甚至出现笑贫不笑娼的心态,无论黑猫白猫只要有钱就是大爷,管你什么来路。贪官当道,奸商横行无忌,产品质量、食品安全成为儿戏,让民众生活在极度不安之中,这大多都是诚信缺失所致。二是法律的无能和不作为。法律的制定本来是让大家共同遵守,是维护公共秩序和民众利益的,可在法律面前并未做到人人平等,常常出现权大于法或徇私枉法的事件。当老百姓的利益受到侵害想用法律的武器保护自己时,可法律的天平常常倾向于强势的一方,最后受伤害的往往是百姓。从而使民众不在相信法律,遇事只好以明哲保身为上策,多一事不如少一事。当法律不能惩恶扬善匡扶正义时,也就成为无用的摆设。三是看病难看病贵。网上有段子说:在中国:油——用不起,路——走不起,学——上不起,病——看不起,房——买不起,墓——死不起,菜——吃不起,债——还不起,状——告不起,官——惹不起,娃——养不起,爱——伤不起,良心——对不起,老人跌倒——扶不起,我活着——了不起……不一定都对,但是否也反映了百姓的无奈呢?老人跌倒了,无钱医治,只好昧着良心讹上伸手相助的人,以怨报德,令人心寒。媒体曾说,只所以拾荒阿姨敢于伸手,一是她不懂法,二是她穷困,没有什么好顾忌的,这是多么荒唐的解释。四是社会保障制度的不完善。改革开放40年,国家可以说富得流油,公共财政收入连年高速增长,早已突破10万亿大关,正朝着20亿元迈进,而民生问题却依然没什么实质性的改变,民生之困依然严峻。建设和谐社会,让民众分享经济发展的成果,成了听着好听却永远吃不到的果实。可国家却拿出大把的银子去救援世界上比我们富得多的多国家,而不是用来建立起完善的社会保障制度,让百姓老有所养,病有所医,真正做到藏富于民。试想连印度这样比我们穷得多国家都可以做到“看病不花钱”,我们还有什么理由。
北大副校长在网上发微博说:“你是北大人,看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你,北大法律系给你提供法律援助,要是败诉了,北大替你赔偿!”这就是沸沸扬扬的北大体,无论调侃也好,戏谑也罢,但却是号角,不仅是对良知的呼唤,更是对法律和道德的重建张扬。假如真能够这样的话,我想伸手相助之人会越来越多。当摔倒者不在不怕医不起,扶人者不怕被讹诈,助人为乐就会蔚然成风。从而使帮忙不在如此沉重,而成为人们日常生活中一种理所当然的自觉行为,和谐社会建设自然可期。
本文链接:http://www.qwlworld.com/2019/01/1829.html
文章类型: