在创作《易中天中华史》的同时,易中天日前又出版了摄影插图珍藏版《读唐诗》。易中天表示,这是他首部品读古诗的作品,可以看作审美教育的教材。
《读唐诗》,易中天 著,李华 摄影,上海文艺出版社2018年12月版
易中天:本书可以看作审美教育的教材
诗人都是天生的摄影家。易中天用现代化演绎方式,摄影家视角,风格浓郁的易氏文字,解读心目中56首极品唐诗里的诗情画意。
易中天表示,《读唐诗》的选诗标准只有两个字:唯美。“这本《读唐诗》不是教科书也不是教学参考书。因此,选诗全凭主观,读诗全凭体会,既不人云亦云,也不求全责备,更不考虑所谓公允,唯一的标准是审美。没错,本书可以看作审美教育的教材。”
易中天表示书中入选唐诗,数量最多的是七言绝句。“七绝最便于阅读和背诵。五绝短了点,五律和七绝就已嫌长,尽管五律是当时最为通行的体裁。我们的目的不是文学史的普及,就不能考虑诗篇在文学史上的地位,是否能够配图甚至都重要的多。”
他认为:“审美教育实在是太重要了,这不仅仅是小孩的事,年轻人的事,应该是全民的事。教育的目的,就是要极大的提高我们中华民族的国民素质。在这一方面,希望这本摄影插图珍藏版的读唐诗,能够起到一点小小的作用,尽到自己的绵薄之力。”
易中天,1947年出生于长沙,曾在新疆工作,先后任教于武汉大学、厦门大学,现居江南某镇,潜心写作。李华,中国摄影家协会会员,多次举办摄影展。
易中天:中华传统文化要想传承和传播就必须现代化
该书共分为春晓、秋思、山梦、江野、边塞五辑,每一辑所选的唐诗,情绪愈渐浓厚。正文搭配的76幅李华的摄影作品,情绪也随之跌宕,由江南的娇俏、莺歌燕舞,到浓郁的秋思,一直到萧肃的茫茫大漠、塞外星光。
易中天表示:“用摄影作品作为配图也许不算什么创意。但我一向认为,中华传统文化要想传承和传播就必须现代化,相关图书也应该有现代感和设计感,因此摄影反倒可能比绘画效果更好。”
易中天用摄影家的视角,浓郁且精准老辣的文字,逐字逐句,剖析诗里的笔法、格律、故事、画面感,及它成为经典好诗的原因。
此外,该书后附有详尽的唐诗基本知识:诗体、格律、绝句、律诗、五言、七言、平仄、平上去入、粘对、押韵、对仗,初学者所需的知识无所不包。
[试读]
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
诗为心声。
这首诗传达的心声是什么?孤傲还是孤独?
应该是孤独,尽管孤独之中也有高傲。
孤独是一种非常高级的心理状态,一般人体验不了,尤其是传统社会的中国人。长期以来,我们民族就是农业民族,传统社会则是人情社会。普通人求团圆,喜欢四世同堂,天伦之乐;读书人求闻达(闻读如问),希望扬名立万,光宗耀祖。孤独,怎么可以?
所以,孤独是没有的,只有孤单。
孤单很可怜,叫“孤苦伶仃”。
孤傲不可取,叫“孤芳自赏”。
能够体验孤独的,大约只有诗人。
诗人从来就是也永远都是单独的个体,集体写诗就像集体做梦一样荒唐可笑。但,能不能体验是一回事,体验之后能不能表达却是另一回事,而且表达的重要性并不亚于体验。不能或没有高超之表达的体验是没有艺术价值的,尽管仍然值得尊重。
可以说,正是表达,使诗人成其为诗人。
在这方面,柳宗元堪称高手,这首诗则堪称极品。
表面上看,这诗不过画了幅“寒江独钓图”而已:白雪皑皑的山间江上,一位穿着蓑衣戴着斗笠的渔翁坐在小船上钓鱼,倒也是诗情画意。然而这诗这画的背景,却是千山无鸟鸣,万径无人迹的绝灭之境,便更显得那舟是孤舟,钓是独钓。
何况大雪天,鱼们都在水底冬眠,渔翁能做什么呢?
也只能钓得寒江雪。
雪,洁白无瑕,晶莹剔透,正是高冷气质的象征。
所以,寒江独钓便既是享受孤独,也是证明自己。
没错,那正是诗人宁可孑然一身离群索居四顾茫然,也绝不肯同流合污的内心写照。也许正因为此,柳宗元才用了“绝”“灭”“雪”这三个入声字来做这首诗的韵脚。
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