《饮流斋说瓷》里说:“吾华美术,以制瓷为第一。书画、织绣、竹木、雕刻之属,全由人造,精巧者可以极意匠之能事。”瓷虽亦由人工,而火候之深浅,釉胎之粗细,兼借天时与地利,而人巧乃可施。瓷之发明,自晋明见于记载,而后元魏、隋、唐,往后渐盛。瓷之制作,凝重古雅,瓷质腴润,釉色晶莹,历千载而常新。
瓷之乡,景德镇也。此地之瓷,遗世独立。此地窑火轻弹,一相逢,便胜却人间无数。诗意浅卧在景德,淬成千年时光,闲落的瓷器凝固了所有遐想。漫溯在此,青花入眸,无声的惊鸿。目光流转,且歌且行,鼓瑟吹笙。终窥不尽,仿如琢磨不定庄子晓梦;窥不透,此间真韵,恰似阴阳黄老,坊下呓语。
瓷性是需要勾勒的。古瓷尚青,后白瓷风行,曾有文章记载:“瓷类玉,类冰,青而益茶;邢瓷类银、类雪,白而茶丹。”诗云:“君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。”一抔瓷胚,白衣胜雪少年,似刚入世模样,纯澈了无痕。幽兰浓转淡,点点溢涟,云水禅心一抹,开出青花。青花瓷,素胚勾勒,以浅深数种之青色交绘成文,晕染出的是水墨含烟,是翠色远上白云间的清逸。青花受宠,经年如此。世人爱它,爱它含蓄淡雅,宛若佳人翩翩,轻舞霓裳。世人更多是敬它,敬它庄重敦厚,不骄不韫。青花,只有青白两色,无事雕琢,却将日月品性收尽。有青瓷风骨的人,做人一清二白,做事一清二楚,分得青白,辨得是非,“出淤泥而不染”,混沌皆不化,独有清明。玲珑有致,镌刻出的晶莹剔透起白瓷的涟漪,一孔一眼,都是碧波叮呤。置玲珑光下,个中肌理不难见一斑。粉彩携色釉,一个略施粉黛,芙蓉如面柳如眉;一个胭脂重扣,釉上曼妙。粉彩美得雅,粉定妍巧极矣,这般像意气风发的书生,苦心孤诣,将阳春白雪赋作讽世诗篇;色釉美得艳,就像善变幻的小人,逐浪随波,在社会的染缸里染成不同的颜色,躲在自己铺陈的厚釉下,绿肥红瘦。
形是色的载体,瓷之形态冥冥中也暗喻出瓷的性情。瓷有瓶罐之分,亦由杯盘之说。同为瓷器,而形式争奇斗巧,千变万化,稍有差别遂成异观。胆瓶形如悬胆,口径直下,腹微椭圆,有大有小。造型挺拔,是为文人显示高雅情趣或高贵身份的陈设。梅瓶口细而颈短,肩极宽博。求取少,担当多的人自然可用梅瓶自诩。宝月瓶,瓶腹似圆月,人可学之,有容乃大。象腿瓶,身如直筒。直肠到底,不会转弯的人确乎也是其风度。柳叶瓶,名与实符,瓶身修长婀娜,察出纵横捭阖的媚态。往小巧实用的方向去说,则有斟酒器、瓷托杯、白坛盏高足碗等。纹式复杂,釉汁莹润,质细,料厚,式美。
曳步,水榭瓷乐覆满肩,窑间惊鸿一瞥。瓷艺人,造瓷弄瓷,孜孜不倦,乐此不疲。这些灵物都出自他们之手。练泥、拉胚、刻花、施釉、烧窑,我仿佛看见瓷艺人每一步的沉思,岁月感怀,镶嵌进手中瓷。其中练泥尤为重要,瓷质之贵,在于瓷泥,而瓷泥非随处所恒有,复分各色,有紫、有黄、有褐、有白,而以白为最贵。恋爱一般,低头凝视,既浪漫又温柔,窃窃私语和不说不快的情话都化作了“手随泥走,泥随手变”的娴熟。如今濯濯,专注难寻,幽暗几许深深,铸瓷人,缱绻在慢时光里不变初心。哑艺者,聋艺者,说不出靡音,听不见聒杂,在心境绕篱种菊,在铺满瓷的堤岸,独享桃源。只有钦羡,只有远瞻,混世的人肮脏,走不进,也悟不透。
瓷一样精致又易破碎的梦。诗人也许会匍匐在你身旁,慨当以慷;而我愿像个智者,窥出你未道出的瓷语。
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