端午节即将来临,今年恰好是联合国教科文组织(2009年9月)正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产十周年,这是中国首个入选世界非物质文化遗产的节日,确实值得国人骄傲和庆祝。兴奋之余,不由得也想起了2005年11月韩国申请“江陵端午祭”为“人类口头和非物质遗产代表作”时的情景:许多国人义愤填膺,纷纷指责韩国的盗窃行径和不义之举……现在想起此事,可笑之余,感觉这又是“捕风捉影、张冠李戴”的典型再现吧。
但仔细想一想,也不能全怪那些“捕风捉影”的国人——还不就是让“端午”这两个字闹的吗?你韩国的“江陵端午祭”如果叫“江陵五月祭”,或者叫“江陵五月五日祭”,谁还会与你计较。但韩国人可能也会说了,“端午”二字是你们中国根据自己发明的农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,三月为辰,四月为巳,五月为午,六月为未,七月为申,八月为酉……是不假,可这些都是你们教给我国的,我们已经沿用了两千年都成为习惯了,这次有什么错吗?
看来,把责任强加在“端午”二字上,也是不正确的。其实真正的原因,是许多人混淆了我国“端午节”与韩国“江陵端午祭”两个节日的意义,也就是说:韩国的“江陵端午祭”与中国的“端午节”根本不是一回事。
首先,端午节起源于我国的春秋战国时期,这是不争的事实。此前,多数人认为别的国家是不可能申请成功的,因为人类口头遗产和非物质遗产代表作需要具备惟一性、完整性和真实性这三个特点。其他国家的端午节不满足前两个条件。不过韩国还是申请成功了“端午祭”,这个与韩国重视传统文化和制度的保护程度有关。并且,韩国非常尊重中国,在韩国申报“端午祭”的文本中,第一句话就是“端午节原本是中国的节日,传到韩国已经有1500多年了,但韩国的‘端午祭’,被韩国人称为‘上日’,意为神的日子,时间恰巧也是农历的五月初五,堪比中国的春节,因此是韩国人自己的节日”。
中国不仅发明了以农历地支纪月(正月建寅,二月为卯,三月为辰,四月为巳,五月为午……),还以农历地支纪时(时辰)等,其科学性、准确性受到世界各个国家的认可并引进和采用,尤其是我国周边的许多国家一直还在沿用。但是说来国人也应该感到惭愧,我国这些国粹级别的发明却被许多国人逐渐地淡忘了——不是吗?假如你询问周边的年轻人,会发现有很多的人不知道这些知识。如若不然,也不会出现“端午祭”和“端午节”的笑话。
以后发生的事情想必大家都知道了:继2005年韩国"江陵端午祭"被联合国教科文组织宣布为"人类口头和非物质遗产代表作"后,2009年9月,联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入“世界非物质文化遗产”,成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。
故事结束了,但小文的标题既然表明了“故事”二字,笔者自然要说明写此文的初衷:韩国从很早就开始吸收中国的传统文化,首先在文学上。文字是首先要提的,古代的韩国虽然有自己的文字但官方文字却是汉字,并以使用汉字为荣;唐诗宋词琴棋书画韩国人也是学了个十足十,再加上文风还一直紧跟着中国的潮流。第三点是建筑风格,韩国学习中国的城市布局来建造他们自己的城市,每一个时代的建筑都有鲜明的中国风的烙印。第四点是生活习俗,依然保持着“仁义礼智信”的特色,而我们却做的确实差了些。第四服饰礼仪,在韩剧中的韩服就是仿照汉服而制……因此而言,韩国在继承和弘扬中国传动文化的领域,已经走在了我们国人的前面。
中华民族历史悠久业绩辉煌,我们国人头顶着“四大文明古国”之一的桂冠当之无愧且让世人刮目相看,但如何弘扬光大祖国的传统文化和与时俱进,只有时常对照他人看到我们的不足,方能知耻而后勇啊!
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