喜欢读书的人总免不了有些脱离现实,经常读古书的人,恐怕还会“发思古之幽情”。
左宗棠有一副对联:读破万卷,神交古人。读书人总是“志于道依于古”的,但是现实中的读书人毕竟很少,所以这些少数的读书人就成了众人嘲讽的对象。
即使是读现代书,也往往有些“脱离”现实。现代人提倡“言文一致”,但是现代人写的“现代文”也往往是拿来“看”的,而不是拿来“听的”。
实际“古人”一词是指“古代的贤人”,并非是指所有古代的人。我们讲到“古人云”,也是说古代的贤人如何如何说,并不是指汴梁城里的牛二如何如何说。
“古人”也好,“今人”也好,只有做一个“君子”,才可以称之为“人”。所以,无论古今,“君子”总会被人误解嘲讽。“小人”总说“君子”不识时务,但是“君子”却能“流芳百世”,识时务,通权变的“小人”却落得了一个骂名。
读书多的人容易受书籍的“熏陶”,言谈举止间会不经意地流露出“书生气息”。这在不读书的人看来,就是“书呆子气”。
我在生活中被同龄人认为“难以理解”,他们认为:年轻人就应该一起聚个餐,唱个歌,好好放松一下,整天看书能看出什么来?
也有的人认为:在自己的存款没有达到五百万以前,那么所有的精力都应该是去赚钱。
诚然,人首先要吃饱了饭,然后再去追求更高的目标。但是,人也只有先提高了自己,才能更好地去“谋食”。一个人不能对社会有所贡献,又如何向社会去索取?
整天喊着口号要去挣钱,是否真能如愿?就像有些公司,每天都在一起齐喊口号,结果还是有很多人离开了工作岗位。少数人成功的例子是否可以作为多数人为之奋斗的目标?
孔子说:富而可求也,虽执鞭之士吾亦为之,如不可求,从吾所好。当人们只能“赋闲”在家的时候,是否应该抓紧时间提升自己?
在这个物欲横流的时代,整个社会都在急匆匆地赶路。能够安静地坐在书桌前翻动书页,实在是人生中的一大乐事。能够在笔墨中驰骋,更是人生中的一大快事。
蒲松龄为了完成《聊斋志异》的创作,甘愿在乡村里做一个清贫的塾师。朋友劝他,如果把精力稍稍放在八股文上,又何尝不能遂愿?又或者把精力用在居家生产上,也能稍稍改变自己困窘的境地。
世界上有比生命更珍贵的东西,所以也就有比物质享受更珍贵的东西。——那就是理想,人的理想是能够超出物质生活的。
有的人说读书无用,那么这些人就不要去读,这是他们的自由。我认为读书有用,那我就好好地读书,这是我的自由。
读书不能当饭吃,所以有人说读书无用,这也无可厚非。就像鉴赏古董字画,无非是“陶冶”一下情操,扫除一下心中的“芜杂”。——人的精神生活同样很重要。
我们读书人所追求的,也不过是一个理想的人生。
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