为打造宜居的城市环境,倡导健康的生活方式,低碳出行,各地陆续推出共享单车行动,鼓励人们少开车或不开车,出行更多的选择公共交通,或者采用自行车这种既环保又健康的方式,可以说可喜可贺。有的城市为了吸引更多的人骑车,增加骑行人的舒适性和安全感,已经把快速骑行车道纳入城市道路交通规划,可以说是政府在城市管理上思路的改变,是真正把城市管理做到以人为本,不再把一味追求速度作为目标。
城市建设的一切出发点都以方便人的需求为目的,这也许才是一个宜居城市的基本要求。不知从何时起,在天津的地铁出口和公交车站,陆续投放了大量的共享单车,以方便人们解决最后500米的交通问题。可在投放一段时间后,在这些公共交通站点就不怎么能见到共享单车了,倒是在很多小区内楼下、偏僻的道边等看到了它们的身影,这都是很不好的行为。共享单车是为方便大家的,是提供给公众服务的,不是个人私产,不能为了自己方便,把共享单车变成私人单车。
共享单车在方便人们出行,疏解城市交通拥堵,倡导绿色出行等方面都是一个不错的解决方案。但在共享单车推出后,也出现了一些不和谐的问题,破坏单车、私自上锁、将单车随意丢在偏僻的地方等现象时有发生。在出现这些不文明的行为后,一些人站在道德的高地对公众进行道德绑架,说中国人整体素质低,是其劣根性所致,这也是以偏概全的偏见。
任何新事物的出现,都会带来新的问题,但并不能因为少数人的问题,而把所有人都捎带上。这就好比明知道吸毒犯罪,还是有人吸毒一样。损害共享单车,将单车锁起来使其成为自己的专车等问题,毕竟都是极少数人的行为,不能因此就诋毁所有中国人。
共享单车犹如一面照妖镜,从使用单车中,可以照出很多平时被遮掩起来的丑陋人性。
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 谈古论今